domingo, febrero 22, 2009

La Codicia

Se triunfa cuando no existe codicia. Se fracasa cuando si existe codicia.

EXPLICACIÓN CONCRETA.

Existen dos géneros de codicia;

-Primera, codicia por el dinero.
-Segunda, codicia de poderes ocultos.

Existe codicia por el dinero cuando lo anhelamos con propósitos Psicológicos, y no para cubrir correctamente nuestras necesidades físicas.

Muchos quieren dinero para ganar prestigio social, fama, altas posiciones, etc. No existe codicia cuando conseguimos dinero con el único propósito de cubrir nuestras necesidades físicas. Es necesario descubrir donde termina la Necesidad y dónde comienza la Codicia.

Existe codicia de poderes ocultos cuando queremos Resultados. Aquellos que sólo quieren Resultados, son codiciosos. Aquellos que andan aquí y allá acumulando teorías, buscando poderes, hoy en una Escuela mañana en otra, están de hecho embotellados entre la botella de la codicia.

La mente embotellada en la codicia es inestable. Emigra de Logia en Logia, de Escuela en Escuela, de secta en secta; siempre sufriendo, siempre anhelando poderes, Luz, Sabiduría, Iluminación, etc., sin conseguir jamás nada, por lo que lo inestable no puede jamás comprender lo estable permanente y divino.

Sólo Dios a sí mismo se comprende:
-La Mente embotellada entre la botella de la codicia es incapaz de comprender las cosas que están fuera de la botella.
-Los codiciosos quieren embotellar a Dios y por eso andan de escuela en escuela, siempre buscando, siempre anhelando, inútilmente porque a Dios nadie lo puede embotellar.

Quien quiera trabajar en la Gran Obra debe abandonar primero la Codicia.

El Albañil que es codicioso abandona la Obra cuando halla en su camino otra obra aún cuando ésta última sea de Tinieblas realmente. De la Gran Obra se retiran los codiciosos. Muchos son los que comienzan el Trabajo, pocos los que lo terminan.

Samael Aun Weor.

¿Cuál es la definición de reinar? El respondió “Ser dueño de sí mismo y no codiciar nada pretencioso, ni indigno, arrastrado por la riqueza y la gloria, si te paras a pensarlo; pues tienes todo lo que necesitas. Dios no carece de nada y es bondadoso. Tu piensa como un hombre y no desees muchas cosas, sino las suficientes para reinar”.

Carta de Aristeas.

sábado, febrero 21, 2009

Telepatía y percepción extrasensorial


La capacidad de saber lo que piensa otra persona —lo que llamamos lectura de la mente o percepción extrasensorial— ocupa también un brumoso terreno a medio camino entre la creencia popular y la ciencia. Los psicólogos han descubierto que algunos individuos tienen para ello mucha más habilidad que otros. Un sujeto A colocado en una habitación donde mira a una serie de tarjetas con imágenes puede a veces transmitir mentalmente estas imágenes con sorprendente exactitud a un sujeto B que está en otra habitación intentando recibirlas. Sin embargo, la ciencia se ha parado más o menos aquí. Durante la guerra fría, las agencias de defensa llevaron a cabo algunos experimentos secretos para ver si los espías podrían ser capaces de enviar mensajes o imágenes telepáticamente a un ejército que estuviera más allá del telón de acero, pero estos intentos nunca fueron fiables, aunque, por otra parte, tampoco fueron fracasos completos.

Se han ido poniendo obstáculos a las investigaciones sobre la percepción extrasensorial porque no está claro que haya realmente un emisor y un receptor, y sólo sirve de explicación poco probable la confusión de dos mentes o el pensamiento compartido. Hemos hablado de límites confusos en el tiempo y en el espacio, pero el límite de la personalidad es igualmente confuso. ¿Estamos los unos separados de los otros, o es sólo una ilusión conveniente que mantenemos para que la vida pueda seguir de una cierta forma predecible?

A menudo, los matrimonios que llevan muchos años juntos parecen fundirse tanto en personalidad como en pensamiento, y los gemelos tienen misteriosas similitudes en la forma en que se desarrollan sus vidas. Sin embargo, estudios concienzudos sobre gemelos idénticos han demostrado que no hay un estereotipo que cubra todos los casos. En un extremo de la gama, tenemos a parejas de gemelos idénticos que están tan completamente fundidos que nunca llegan a vivir separados, y cuando se les hacen preguntas, hablan con una sola voz y aparentemente piensan con una sola mente. En el caso lamentable de que uno de los gemelos muera prematuramente, el otro se vuelve melancólico de por vida. En el otro extremo de la gama, dos gemelos idénticos pueden ser casi totalmente extraños y no compartir ni experiencias ni pensamientos.

Se han hecho muchos estudios en gemelos separados al nacer y que han sido criados por parejas de padres de características muy diferentes. Generalmente, 136 en estos casos los gemelos muestran todavía un 50 por ciento de fuerte semejanza en los modelos del comportamiento y los pensamientos. Cuando se les reúne todavía pueden formar fuertes lazos y entonces es probable que se establezca algún tipo de comunicación mental, ya sea percepción extrasensorial o no. Pero incluso aunque la empatía sea muy intensa, los gemelos no se dividen en un emisor de pensamiento y un receptor.

Esto implica que en el campo de la mente cualquier límite puede ser tenue. Si es necesario, nuestra mente puede fundirse y comunicarse con otra mente, con lo que un pensamiento que pertenece a una persona se convierte en una experiencia compartida. ¿Por qué es necesaria una fusión así? Nadie puede dar una respuesta precisa ya que, en general, los acontecimientos trascendentales actuarán como disparador, haciendo que la esposa intuya los últimos deseos de su pareja que está muriendo o que uno de los gemelos sepa que a su hermano lo acaba de fulminar un rayo. El gemelo a quien le sucedió esto en la realidad sintió la conmoción del rayo pasando a través de su propio cuerpo en el mismo instante en que moría su hermano.

Para dar más énfasis a este tema, y después de escribir este ejemplo, conocí a un abogado que una tarde fue sacado de una reunión por un dolor desgarrador en el abdomen. Como nunca había tenido una experiencia parecida se fue a casa inmediatamente. Cuando llegó, se encontró con que le esperaba la policía con la trágica noticia de que su madre había sido apuñalada y asesinada en un acto de violencia aleatoria en el mismo momento exactamente en que él había sentido el dolor. ¿Cuál era en aquel caso el misterioso sincronismo de tiempo en el que la madre, el hijo y el asesino estaban unidos en una danza kármica?

Pero algunas percepciones extrasensoriales son totalmente triviales y sin consecuencias, como cuando telefoneamos a alguien y nos dice: «Ahora mismo estaba pensando en ti.» La fascinación real es más profunda. Todos estamos convencidos de que somos los autores de nuestros pensamientos y que no aparecen simplemente como mensajes en la cabeza sino que los pensamos activamente, pero las percepciones extrasensoriales tienden a contradecir esta suposición. Si dos personas comparten vividamente el mismo pensamiento, podría ser que ninguna de ellas fuera su autor y que haya habido sencillamente una recepción simultánea de una idea. Podemos citar ejemplos en que dos filósofos o científicos hayan tenido la misma inspiración sin conocerse. Un famoso ejemplo de esto es la invención simultánea de los cálculos por parte de Leibniz y Newton.

A menudo decimos que «hay una idea en el aire», y podría ser literalmente cierto que lo no manifiesto pueda revelar algunas percepciones o revelaciones a gran escala. Esto es especialmente verdad a nivel colectivo, cuando toda una sociedad puede ser presa del entusiasmo por la revolución o los cambios sociales. En estos casos, no tiene que haber necesariamente un emisor o un receptor, aunque siempre suele aparece un portavoz destacado del nuevo pensamiento. Decimos que una sociedad está madura para el cambio cuando, de hecho, tiene lugar un proceso mucho más sutil que consiste en la sintonización de millones de individuos en un campo de mente colectiva.

En un experimento fascinante, a unas madres que habían dado el pecho a sus hijos se las separó de ellos y no se les dio información alguna sobre las actividades del niño. Incluso a varios kilómetros de distancia, muchas madres comenzaban a segregar leche en el momento en que sus hijos empezaban a llorar pidiendo leche. Hay dos mentes íntimamente conectadas que pueden unirse a nivel de la consciencia, una de las cuales ha llorado pidiendo ayuda o amparo a alguien que está a una cierta distancia y algunas veces responde manifestándose o llamando. En tiempos de guerra no es raro que algunos padres sepan con certeza el momento exacto en que su hijo muere en el campo de batalla.

La consciencia no tiene por qué ser humana, pues parece extenderse a todas las formas de vida.

En un bosque en el que los árboles sirven de pasto intensivo para los animales, los árboles pueden protegerse individualmente a sí mismos por medio de una defensa química, exudando unas breas indigeribles antes de que las toquen y avisan a los árboles circundantes por medio de señales químicas a través del aire o de las raíces. En un acto similar de consciencia común, las células del pepino de mar se organizan para dotar de boca y de tracto digestivo a este primitivo animal, que es poco más que un tubo alimentario gigante. Pero si trituramos un pepino de mar en una licuadora y vertemos la solución de salmuera y células en un vaso, al cabo de un rato todo el animal se reagrupa a partir del informe fango biológico. Todo esto son ejemplos de consciencia como un campo que está más allá del cuerpo.

Estos ejemplos nos ayudan a desplazarnos desde una mente estrictamente privada y aislada a una mente universal compartida cuyo cuerpo es el universo. El aislamiento es un 137 hecho material pero no es un hecho cuántico y los límites que separan el «yo» del «tú» son mucho más frágiles de lo que podamos apreciar. Hay razones para creer que la identidad personal no es más que otra conveniencia, útil para la vida cotidiana pero demasiado endeble como para que la consideremos real. Yo creo que esto está implicado en las frases de la escritura «hijos de Dios» y «creados a su imagen y semejanza».

En tanto que hijos de nuestros padres, la personalidad misma tiene una continuidad, ya que una generación enseña a la siguiente la forma de obedecer las normas de la identidad limitada, pero en una realidad muliestratificada tiene que haber otro padre y madre para nuestra identidad extendida, y éste es el papel que le asignamos a Dios.

Todavía no hemos probado que exista esta paternidad divina, pero parece innegable que nuestra identidad cósmica es real.

Deepak Chopra.

Modus ponens



Cierro los ojos y veo una bandada de pájaros.

La vision dura un segundo o acaso menos; no se cuántos pájaros vi. Era definido o indefinido su número?

El problema involucra al de la existencia de Dios. Si Dios existe, el número es definido, porque Dios sabe cuántos pájaros vi. Si Dios no existe, el número es indefinido, porque nadie pudo llevar la cuenta.

En tal caso, vi menos de diez pájaros (digamos) y mas de uno, pero no vi nueve, ocho, siete, seis, cinco, cuatro, tres o dos. Vi un número entre diez y uno, que no es nueve, ocho, siete, seis, cinco, etcétera.

Ese número entero es inconcebible; ergo, Dios existe.

Jorge Luis Borges
Argumentum Ornithologicum
El Hacedor.

jueves, febrero 19, 2009

La Crisis según Albert Einstein


"No pretendamos que las cosas cambien, si siempre hacemos lo mismo. La crisis es la mejor bendición que puede sucederle a personas y países, porque la crisis trae progresos.

La creatividad nace de la angustia como el día nace de la noche oscura. Es en la crisis que nace la inventiva, los descubrimientos y las grandes estrategias.

Quien supera la crisis se supera a sí mismo sin quedar "superado".

Quien atribuye a la crisis sus fracasos y penurias violenta su propio talento y respeta más a los problemas que a las soluciones. La verdadera crisis es la crisis de la incompetencia.

El inconveniente de las personas y los países es la pereza para encontrar las salidas y soluciones.

Sin crisis no hay desafíos, sin desafíos la vida es una rutina, una lenta agonía. Sin crisis no hay méritos. Es en la crisis donde aflora lo mejor de cada uno, porque sin crisis todo viento es caricia.

Hablar de crisis es promoverla, y callar en la crisis es exaltar el conformismo. En vez de esto, TRABAJEMOS DURO. ACABEMOS DE UNA VEZ CON LA ÚNICA CRISIS AMENAZADORA, QUE ES LA TRAGEDIA DE NO QUERER LUCHAR POR SUPERARLA."

Albert Einstein

lunes, febrero 16, 2009

Kenji Nagai

Premio Pulitzer 2008
Adrees Latif - Reuters


Los últimos momentos de vida del reportero japonés Kenji Nagai, este su último gesto de seguir con la lente en alto cuando ya se encontraba abatido en el suelo con el impacto de bala . Un último gesto de coraje y profesionalidad que define en buena medida su compromiso vital con el periodismo.



Aunque el asesinato del reportero japonés Kenji Nagai ha sido uno de los más abiertos y difundidos que ha sufrido el periodismo en los últimos años, nada se ha hecho aún para juzgar a los responsables.


Kenji Nagai, que el pasado 26 de agosto del 2008 hubiese cumplido 51 años, se encontraba filmando las protestas populares lideradas por monjes budistas contra el gobierno dictatorial de Myanmar cuando recibió un disparo que hizo que muriera desangrado en la calle.

El hecho de que se dirigiera desde Bangkok a Birmania por iniciativa propia, haciéndose pasar por turista - lo que explica las pequeñas dimensiones de su cámara y el atuendo informal que llevaba en el momento de ser asesinado

Solía repetir a menudo que “Alguien tiene que ir a dónde nadie quiere”. Una suerte de mantra que empleaba para justificar los riesgos que tomaba.

Y así lo hizo, hasta el último día, cuando en lugar de quedarse atrincherado en el balcón del hotel salió para sumarse a la multitud con su pequeña videocámara y sus bermudas grises.

Contrapunto


Ustedes, los científicos, son muy tímidos. Al leer el título de sus artículos, uno nunca se entera del contenido. El primer trabajo de Einstein sobre la teoría de la relatividad se llamaba "La Electrodinámica de los Cuerpos en Movimiento". No: E = mc2. No, señor. "La Electrodinámica de los Cuerpos en Movimiento.

" Yo supongo que si Dios se apareciera ante un grupo de científicos, quizás en uno de esos multitudinarios congresos profesionales, publicarían una nota titulada "Sobre la Combustión Dendriforme Espontánea en el Aire". Seguramente aportarían gran cantidad de ecuaciones; hablarían sobre la "economía de hipótesis", pero jamás mencionarían ni una palabra acerca de Dios.

Porque ustedes, los científicos, son demasiado escépticos. Dudan de todo, o al menos lo intentan. Siempre quieren verificar si las cosas son lo que denominan "verdades". Pero por verdadero entienden sólo lo empírico, lo que se puede ver y tocar. En su mundo, no queda lugar para la inspiración ni la revelación. Desde el comienzo, descartan todo lo que pueda tener que ver con la religión. Yo desconfío de los científicos porque ellos a su vez desconfían de todo.

Ustedes creen, como Occam, que el fundamento del saber se halla en la ciencia. Si se les presentan dos explicaciones igualmente buenas, pero totalmente distintas, de una misma experiencia, escogen la más sencilla.

Diría incluso que la historia de la ciencia avala su proceder. Ahora bien, si tienen serias dudas acerca de la existencia de Dios -lo suficiente como para no querer comprometerse con la fe-, entonces traten de imaginar un mundo sin Dios, un mundo que se creó sin intervención de Dios, un mundo en el que transcurre la vida cotidiana sin Dios, un mundo donde la gente muere sin Dios.

Donde no hay castigo ni recompensa. No le quedaría más remedio que creer que todos los santos y profetas, todos los hombres de fe que alguna vez vivieron, fueron unos tontos, que se engañaron. No habría ninguna buena razón, ningún sentido trascendente que justificara nuestro paso por la Tierra. Todo sería apenas una compleja colisión de átomos. Hasta los átomos que se hallan dentro de los seres humanos.

Carl Sagan

Contacto

sábado, febrero 14, 2009

El Arte de Amar


¿Es el amor un arte? En tal caso, requiere conocimiento y esfuerzo. ¿O es el amor una sensación placentera, cuya experiencia es una cuestión de azar, algo con lo que uno "tropieza" si tiene suerte?

Todos están sedientos de amor; ven innumerables películas basadas en historias de amor felices y desgraciadas, escuchan centenares de canciones triviales que hablan del amor, y, sin embargo, casi nadie piensa que hay algo que aprender acerca del amor.

Esa peculiar actitud se debe a varios factores que, individualmente o combinados, tienden a sustentarla. Para la mayoría de la gente, el problema del amor consiste fundamentalmente en ser amado, y no en amar, no en la propia capacidad de amar. De ahí que para ellos el problema sea cómo lograr que se los ame, cómo ser dignos de amor.

Para alcanzar ese objetivo, siguen varios caminos. Uno de ellos, utilizado en especial por los hombres, es tener éxito, ser tan poderoso y rico como lo permita el margen social de la propia posición. Otro, usado particularmente por las mujeres, consiste en ser atractivas por medio del cuidado del cuerpo, la ropa, etc. Existen otras formas de hacerse atractivo, que utilizan tanto los hombres como las mujeres, dependiendo de lo que el ambiente social valore más en ese momento y lugar. Muchas de las formas de hacerse querer son iguales a las que se utilizan para alcanzar el éxito, para "ganar amigos e influir sobre la gente". En realidad, lo que para la mayoría de la gente de nuestra cultura equivale a digno de ser amado es, en esencia, una mezcla de popularidad y sex-appeal.

La segunda premisa que sustenta la actitud de que no hay nada que aprender sobre el amor, es la suposición de que el problema del amor es el de un objeto y no de una facultad. La gente cree que amar es sencillo y lo difícil encontrar un objeto apropiado para amar -o para ser amado por él-. En las últimas generaciones el concepto de amor romántico se ha hecho casi universal en el mundo occidental. En los Estados Unidos de Norteamérica, si bien no faltan consideraciones de índole convencional, la mayoría de la gente aspira a encontrar un "amor romántico", a tener una experiencia personal del amor que lleve luego al matrimonio. Ese nuevo concepto de la libertad en el amor debe haber acrecentado enormemente la importancia del objeto frente a la de la función.

De cualquier manera, la sensación de enamorarse sólo se desarrolla con respecto a las mercaderías humanas que están dentro de nuestras posibilidades de intercambio. Quiero hacer un buen negocio; el objeto debe ser deseable desde el punto de vista de su valor social y al mismo tiempo, debo resultarle deseable, teniendo en cuenta mis valores y potencialidades manifiestas y ocultas. De ese modo, dos personas se enamoran cuando sienten que han encontrado el mejor objeto disponible en el mercado, dentro de los límites impuestos por sus propios valores de intercambio. En una cultura en la que prevalece la orientación mercantil y en la que el éxito material constituye el valor predominante- no hay en realidad motivos para sorprenderse de que las relaciones amorosas humanas sigan el mismo esquema de intercambio que gobierna el mercado de bienes y de trabajo.

El tercer error que lleva a suponer que no hay nada que aprender sobre el amor, radica en la confusión entre la experiencia inicial del "enamorarse" y la situación permanente de estar enamorado o, mejor dicho de "permanecer" enamorado. Si dos personas que son desconocidas la una para la otra, como lo somos todos, dejan caer de pronto la barrera que las separa y se sienten cercanas, se sienten uno, ese momento de unidad constituye uno de los más estimulantes y excitantes de la vida. Y resulta aún más maravilloso y milagroso para aquellas personas que han vivido encerradas, aisladas, sin amor.

Ese milagro de súbita intimidad suele verse facilitado si se combina o inicia con la atracción sexual y su consumación. Sin embargo, tal tipo de amor es, por su misma naturaleza, poco duradero. Las dos personas llegan a conocerse bien, su intimidad pierde cada vez más su carácter milagroso, hasta que su antagonismo, sus desilusiones, su aburrimiento mutuo, terminan por matar lo que pueda quedar de la excitación inicial. No obstante, al comienzo no saben todo esto; en realidad, consideran la intensidad del apasionamiento, ese estar "locos" el uno por el otro, como una prueba de la intensidad de su amor, cuando sólo muestra el grado de su soledad anterior.

Esa actitud -que no hay nada más fácil que amar- sigue siendo la idea prevaleciente sobre el amor, a pesar de las abrumadoras pruebas de lo contrario. Prácticamente no existe ninguna otra actividad o empresa que se inicie con tan tremendas esperanzas y expectaciones, y que, no obstante, fracase tan a menudo como el amor. Si ello ocurriera con cualquier otra actividad, la gente estaría ansiosa por conocer los motivos del fracaso y por corregir sus errores o renunciaría a la actividad. Puesto que lo último es imposible en el caso del amor, sólo parece haber una forma adecuada de superar el fracaso del amor, y es examinar las causas de tal fracaso y estudiar el significado del amor.

El primer paso a dar es tomar conciencia de que el amor es un arte como es un arte el vivir. Si deseamos aprender a amar debemos proceder en la misma forma en que lo haríamos si quisiéramos aprender cualquier otro arte, música, pintura, carpintería o el arte de la medicina o la ingeniería.

¿Cuáles son los pasos necesarios para aprender cualquier arte? El proceso de aprender un arte puede dividirse convenientemente en dos parte: una, el dominio de la teoría; la otra, el dominio de la práctica. Si quiero aprender el arte de la medicina, primero debo conocer los hechos relativos al cuerpo humano y a las diversas enfermedades. Una vez adquirido todo ese conocimiento teórico, aún no soy en modo alguno competente en el arte de la medicina. Sólo llegaré a dominarlo después de mucha práctica, hasta que eventualmente los resultados de mi conocimiento teórico y los de mi práctica se fundan en uno, mi intuición, que es la esencia del dominio de cualquier arte.

Pero aparte del aprendizaje de la teoría y la práctica, un tercer factor es necesario para llegar a dominar cualquier arte el dominio de ese arte debe ser un asunto de fundamental importancia, nada en el mundo debe ser más importante que el arte. Esto es válido para la música, la medicina, la carpintería y el amor. Y quizás radique ahí el motivo de que la gente de nuestra cultura, a pesar de sus evidentes fracasos, sólo en tan contadas ocasiones trata de aprender ese arte. No obstante el profundo anhelo de amor, casi todo lo demás tiene más importancia que el amor: éxito, prestigio, dinero, poder; dedicamos casi toda nuestra energía a descubrir la forma de alcanzar esos objetivos, y muy poca a aprender el arte del amor.

¿Sucede acaso que sólo se consideran dignas de ser aprendidas las cosas que pueden proporcionarnos dinero o prestigio, y que el amor, que "sólo" beneficia al alma, pero que no proporciona ventajas en el sentido moderno, sea un lujo por el cual no tenemos derecho a gastar muchas energías?


Extractado "El Arte de Amar

Erich Fromm


Tras mucho pensarlo, al fin Zeus tuvo una idea y dijo:

"Me parece que tengo una estratagema para que continúe habiendo hombres y dejen de ser insolentes, al hacerse más débiles. Ahora mismo, en efecto -continuó- voy a cortarlos en dos a cada uno, y así serán al mismo tiempo más débiles y más útiles para nosotros, al haber aumentado su número. Así pues, una vez que la naturaleza de este ser quedó cortada en dos, cada parte echaba de menos a su mitad, y se reunía con ella, se rodeaban con sus brazos, se abrazaban la una a la otra, anhelando ser una sola por naturaleza. Desde hace tanto tiempo, pues, el amor de unos a otros es innato en los hombres y aglutinador de la antigua naturaleza, y trata de hacer un solo individuo de dos. Así pues, cuando se tropiezan con aquella verdadera mitad de sí mismos, sienten un maravilloso impacto de amistad, de afinidad y de amor, de manera que no están dispuestos a separarse.

De El Banquete de Platón"

Imaginación, Inspiración e Intuición


“A la altura del entrecejo, en la Espina Dorsal, existe un Centro Magnético formidable; quiero referirme, claramente, a la «Iglesia de Filadelfia».

Quien despierta ese centro se hace clarividente; podrá ver, por sí mismo y en forma directa, las dimensiones cuarta, quinta, sexta y séptima, y entonces tendrá conceptos diferentes”.

“Más allá del centro de la Clarividencia, tan indispensable para conocer por sí mismos y en forma directa qué es lo que sucede cuando uno se muere, qué es lo que pasa cuando uno nace, qué son los Misterios de la Vida y de la Muerte, etc., existe también otro centro extraordinario; me refiero ahora al centro de la glándula Pineal, al centro aquél que el Apocalipsis denomina «Iglesia de Laodicea».

El que logre despertar tan maravilloso centro, se volverá intuitivo en alto grado; pero eso sí: hay que distinguir entre los procesos razonativos y los procesos intuitivos”.“La razón se fundamenta en el proceso de la opción; el intuitivo no necesita razonar: sabe todo «porque sí», por que lo sabe, sin el proceso deprimente de la opción”.

“Estoy hablando de poderes psiquicos, de psicologia experimental, revolucionaria y trascendente. A eso he venido esta noche: a platicar con ustedes, porque quiero que ustedes se eleven al estado del Super-Hombre. Ha llegado la hora de luchar de verdad por una transformación radical; dentro de nosotros existen, en estado latente, poderes formidables, pero es necesario despertarlos, salir de este estado de debilidad en que nos encontramos”...

“Hoy por hoy somos víctimas de las circunstancias, no sabemos dirigir circunstancias; somos víctimas y nada más que eso: ¡Víctimas!”.

Conviene que ahondemos un poco, ahora, en la cuestión de las facultades. El intelecto, en sí mismo, es una de las facultades más toscas en los Niveles del Ser; si lo queremos volver todo intelecto, jamás llegaremos a la aprehensión de las verdades cósmicas. Indubitable, existe más allá del intelecto, otra facultad de cognición; quiero referirme a la imaginacion.

Mucho se ha subestimado tal facultad. Algunos hasta la denominan, despectivamente, la «loca de la casa» (título injusto, porque si no fuera por la Imaginación, no existiría la grabadora, el automóvil, el ferrocarril, etc.).

El sabio que tiene que hacer un invento, tiene primero que imaginárselo, y luego plasmar esa imagen en el papel. El arquitecto que quiere hacer una casa, tendrá primero que imaginársela, y después la podrá trazar en el plano.¿Que hay dos clases de Imaginación? No lo podemos negar.

A la primera podríamos denominarla «imaginación mecánica»; tal tipo de Imaginación es la misma fantasia, constituida por los desechos de la memoria, y es hasta perjudicial. Mas existe en verdad otro tipo de Imaginación: es la «imaginación intencional», o sea la «imaginación consciente»...La Naturaleza misma posee Imaginación, eso es obvio. Si no fuera por la Imaginación, todas las criaturas de la Naturaleza estarían ciegas, mas gracias a esa poderosa facultad, existe la percepción, se forman las imágenes en el centro perceptivo del Ser, o centro perceptivo de las sensaciones.

La Imaginación creadora de la Naturaleza, ha dado origen a las múltiples formas existentes en todo lo que es.En tiempos de los «Hiperbóreos» y de los «Lemures», no se usaba el intelecto, se usaba la Imaginación; entonces el ser humano era inocente, y el maravilloso espectáculo del Cosmos, se reflejaba como en un lago cristalino sobre su Imaginación. Era otro tipo de Humanidad; hoy causa dolor ver cómo muchas gentes han perdido ya hasta la mismísima Imaginación, es decir, se ha degenerado espantosamente esta facultad.

Es posible desarrollar la Imaginación, y ésto nos llevaría más allá de la Mente Sensual, ésto nos llevaría a nosotros a pensar psicologicamente. Sólo el Pensar Psicológico puede abrirnos las puertas de la Mente Interior; si uno desarrolla la Imaginación, puede aprender a Pensar Psicológicamente...IMAGINACION, INSPIRACION e INTUICION, son los tres caminos obligatorios de la Iniciación; pero si nos quedamos nosotros embotellados exclusivamente en los funcionalismos sensoriales del aparato intelectual, no será posible subir por los escalones de la Imaginación, de la Inspiración y de la Intuición...No quiero decir que el intelecto no sirva; lejos estoy de hacer tan magna afirmación.

Toda facultad dentro de su órbita es útil; un planeta cualquiera es útil dentro de su órbita, pero fuera de ella sería inútil y catastrófico. Lo mismo pasa con las facultades del ser humano: tienen su órbita. Querer sacar a la razón de su órbita es absurdo, porque se cae en el escepticismo materialista...¿Por qué muchas gentes, llamémoslas estudiantes del pseudo-esoterismo y del pseudo-ocultismo, tan en boga por estos tiempos, están luchando siempre contra las dudas? ¿Por qué muchos viven «mariposeando» de escuela en escuela, y al fin llegan a la vejez sin haber realizado nada?

A través de la experiencia he podido observar que aquéllos que se quedan embotellados en los razonamientos, que aquéllos que quieren comprobar la Verdad con el intelecto, fracasan, porque cometen el error de querer estudiar astronomía (hablando en forma simbólica), con el microscopio, o querer estudiar bacteriología con el telescopio.Si queremos que cada facultad esté en su lugar, en su órbita, es obvio que debemos rechazar «de plano» las doctrinas de los «Saduceos» y de los «Fariseos», y aprender a Pensar Psicologicamente.

Necesitamos subir por la escalera de la Imaginación, posteriormente pasar al segundo escalón, que es el de la Inspiración y al fin llegar a la verdadera Intuición...¿Cómo se desarrolla la Imaginación? Se pueden realizar ejercicios científicos. Para bien de nuestros lectores veamos uno de ellos: Se coloca un vaso de cristal cerca de uno. En el fondo del vaso, se deposita un espejo, y se añade agua y unas gotas de azogue (mercurio). Se concentra uno en el centro mismo del agua, y sobre ella, de forma tal que la vista atraviese el cristal.Se tratará de ver, en ese agua, la «Luz Astral», se hará un gran esfuerzo para verla. En un principio no se verá nada, eso es obvio. Después de algún tiempo de ejercicio, se verá con colores ese agua, se comenzará a percibir la «Luz Astral». Si después de un tiempo va uno por una calle, por ejemplo, se verá una peculiar «cinta de luz», y si pasa un coche, podrá contemplarse a éste moviéndose por tal «cinta de luz».

Llegará un día en que no se necesitará el vaso con agua para ver, porque la facultad ya se haya desarrollado. Entonces se verá el aire de distintos colores, se verá el «AuraA» de las gentes. Cada persona tiene un Aura de Luz a su alrededor, y ésta adquiere diversas tonalidades. El azul, por ejemplo, indica espiritualidad. Un «Aura» verde fuerte indica desconfianza, o celos. El verde brillante, escepticismo. El gris plomizo, egoísmo. Un gris moreno, tristeza, melancolía. El rojo centelleante, ira o mentira. El rojo sangre, un rojo sucio, lujuria. El negro, odio. El amarillo, inteligencia. El anaranjado, orgullo. El violeta, mística trascendental, elevada, etc.

Obviamente, para llegar a ver así el Aura de las gentes, hay que trabajar mucho en este ejercicio. Todos los días deberá practicarlo, como mínimo diez minutos. Ahora, si alguien pudiera practicar durante media hora, el avance sería más rápido, lógicamente.

Lo interesante de este ejercicio es que se pueda practicar durante tres años seguidos, sin dejar ni un solo día de hacerlo. Se puede practicar ya sea de día o de noche, a la hora que se quiera, pero practicarlo. Así si uno se va de viaje, pues tendrá que practicarlo donde llegue; en el hotel o donde pueda, pero no dejar pasar el día sin el ejercicio.Si uno en la vida tuviera esa tenacidad para no fallar ni un solo día, ese alguien adquiriría la imaginación Objetiva o Clarividencia, que es otro término que le daríamos a la Imaginación...

Claro que éste no sería el único ejercicio para el desarrollo de esa facultad, podríamos apelar también al sistema de la meditación, veamos:

Sentados en un cómodo sillón, con el cuerpo bien relajado, o acostados en el lecho y con la cabeza hacia el norte, deben imaginar la semilla de un rosal, por ejemplo. Esta ha sido sembrada, cuidadosamente, en una tierra negra y fértil. Imaginemos que la regamos con el agua pura de vida, visualicemos el proceso de crecimiento, cómo brotan espigas del tallo, y cómo al fin brotan ramas y hojas, hasta que estas últimas cubren toda la planta. Imaginemos, por fin, como surgen unos pequeños capullos que van abriéndose como espléndidas rosas.

En el estado de «Mantela», como dijeran los Iniciados de Eleusis, debemos llegar a sentir en sí mismos hasta el aroma que se escapa de entre aquellos pétalos de la rosa.La segunda parte del trabajo imaginativo consistirá en visualizar el proceso del morir de todas las cosas. Imagínense cómo aquellos pétalos olorosos van cayendo poco a poco, marchitos; cómo aquellas ramas, que otrora eran fuertes, se van convirtiendo, después de algún tiempo, en un montón de leños, y al fin llega el huracán, el viento, y arrastra a todas las hojas y todos los leños...La meditación de fondo sobre el proceso del nacer y del morir de todas las cosas, practicado en forma asidua, diariamente, es claro que a la larga vendrá a darnos la «Percepción Interior», profunda, de aquéllo que podríamos denominar «Mundo Astral».

Debemos de advertir a todo aspirante, que cualquier ejercicio esotérico, incluido éste, requiere la continuidad de propositos, porque si practicamos hoy y mañana no, nos estamos engañando a nosotros mismos y perdiendo el tiempo miserablemente. Habiendo de verdad aplicación en el «Trabajo Esotérico», es posible el desenvolvimiento de esa facultad preciosa de la Imaginación...Si alguna vez, durante la meditación, surgiera en nuestra Imaginación algo nuevo, algo distinto a la rosa, es señal evidente que ya estamos progresando. En un principio, las imágenes carecen de colorido, pero conforme trabajamos, se van revistiendo de múltiples encantos y colores. Así progresamos en el «Trabajo Interior Profundo».

..Avanzando un poco más, la Imaginación nos llevaría a la recordación de nuestras existencias anteriores. Incuestionablemente, quien haya desarrollado en sí mismo la facultad imaginativa, bien podría tratar de capturar o de aprehender, el último instante de su pasada existencia. En ese «Espejo Traslúcido» de su Imaginación, se reflejaría su lecho de moribundo. Así es que, alguien podría haber muerto en un campo de batalla o en un accidente, y sería interesante ver eso que en la pasada existencia nos sucedía en el último instante...Continuando con este proceso tan maravilloso, relacionado con la Imaginación, podría intentarse conocer, ya no el último instante de la existencia anterior, sino de la penúltima o de la antepenúltima, conocer en esa existencia cómo fue nuestra vejez, nuestra juventud, la adolescencia, la niñez...Así vendríamos a verificar, por experiencia directa, la «Ley del Eterno Retorno de todas las cosas».

No es el intelecto el que puede verificar tal Ley y comprobar si hemos vivido anteriormente; con el intelecto podemos discutir, tal vez afirmar o negar, pero eso no significa verificar.La Imaginación o Clarividencia, les abrirá las puertas de los «Paraísos Elementales de la Naturaleza». Si con la Imaginación tratamos de percibir un árbol, si meditamos sobre el mismo, veremos que está compuesto de multitud de pequeñas hojas, etc., mas si logramos ahondar un poco, veríamos la vida íntima del árbol, algo que podríamos denominar como su «Elemental» o «Alma».

Cuando uno está en estado de éxtasis, percibe la Conciencia del vegetal; es obvio que entonces ve, con claridad perfecta, que esa es un «Criatura Elemental» que tiene vida, que no es perceptible para los cinco sentidos, que no es perceptible para la capacidad razonativa, que está excluida totalmente del proceso sensorial...Interesante resulta saber que en pasos posteriores, se puede llegar a conversar, a platicar con los «Elementales» (obviamente, en la Cuarta Vertical hay sorpresas insólitas).

La «Tierra Prometida» de que nos habla la Biblia, es la misma Cuarta dimensión, la Cuarta Vertical de la Naturaleza, el «Paraíso Terrenal», la «Tierra Prometida», donde los ríos de agua pura de vida, manan leche y miel...La Imaginación creadora, incuestionablemente, es el espejo del alma; desarrollándola mediante reglas esotéricas exactas traerá la verificación de lo que aquí estamos afirmando. Les invito a ustedes al análisis psicológico, les invito a desarrollar esa facultad cognoscitiva, conocida desde siempre como Imaginación...La Imaginación creadora le permite a uno saber por sí mismo, que la Tierra es un organismo vivo. Decía una afirmación neoplatónica que el «Alma del Mundo está crucificada en la Tierra»... Ese «Alma del Mundo» es un conjunto de Almas, un conjunto de vidas que palpitan y tienen realidad.

Para las gentes «Hiperbóreas», los volcanes, los mares, los metales, las gargantas profundas de las montañas, el huracanado viento, el fuego que flamea, las piedras rugientes, los árboles..., no eran sino el cuerpo de los Dioses. No veían aquellos Hiperbóreos, en la Tierra, algo muerto; para ellos el mundo tenía vida, y la tenía en abundancia.En aquella época se parlaba en el «Orto purisimo de la divina lengua», que como «un río de oro, corre bajo la selva espesa del Sol»... Se sabía tocar la Lira, se arrancaban de esta las más extrañas sinfonías. Todavía no había caído, sobre el pavimento, la Lira de Orfeo hecha pedazos. Esos eran otros tiempos, esa era la época de la «Antigua Arcadia», cuando se rendía culto a los dioses de la Aurora, y cuando se festejaba todo nacimiento con fiestas místicas trascendentales...Si ustedes desarrollan en forma eficiente la facultad de la Imaginación, no solamente podrían recordar sus existencias anteriores, sino también comprobar en forma específica lo que aquí estoy expresando didácticamente.

Mas la Imaginación, por sí misma, no es más que el primer escalón en la «Iniciación». Un segundo escalón más elevado, nos lleva a la Inspiración. La facultad de la Inspiración nos permite platicar, cara a cara, con toda partícula de vida elemental; la facultad de la Inspiración nos permite sentir, en nosotros mismos, el palpitar de cada corazón...Imaginemos por un momento, nuevamente, el ejercicio del rosal. Si después de todo, si concluido el meditar en el nacer y en el morir del mismo, desaparecieron los leños y las hojas de la rosa, si queremos saber algo más, necesitamos la Inspiración... Ha nacido la planta, ha dado frutos, ha muerto, y después de todo ¿qué?.

Necesitamos la Inspiración para saber cuál es el significado de ese nacer y de ese morir de todas las cosas. La facultad de la Inspiración es todavía más trascendental. Se trata de dejar a un lado el simbolismo sobre el cual hemos meditado, se trata de capturar su significado interior, y para ésto se necesita de la emoción, del Centro Emocional.

Este Centro viene a valorizar el «Trabajo Esotérico» de la Meditación. El Centro Emocional nos permite sentirnos inspirados, y luego de inspirados, conocemos el significado del nacer y el morir de todas las cosas...Con la Imaginación podemos verificar la realidad de la existencia anterior; con la Inspiración podemos capturar el significado de la existencia anterior: su motivo, su causa, su por qué... La Inspiración está, por tanto, un paso más allá de la facultad de la Imaginación Creadora. Con la Imaginación podemos verificar la realidad de la Cuarta Vertical, pero la Inspiración nos permite capturar su honda significación...Por último, más allá de la Imaginación y de la Inspiración, tenemos nosotros que llegar a las cimas de la intuición .

De esta forma, Imaginación, Inspiración e Intuición, se convierten en las tres escalas de la «Iniciación»...La Intuición es algo diferente. Volvamos al rosal de nuestro ejemplo. Con la Imaginación lo hemos visto nacer, crecer y por último morir; la Inspiración nos permitió conocer el significado de todo eso; pero la Intuición nos llevará a la realidad espiritual de ese proceso, entonces penetraremos, con esa preciosa facultad superlativa, en un mundo exquisitamente espiritual; nos encontraremos, cara a cara, no sólo con el «Elemental» del rosal, sino con su misma «Chispa Virginal», con su «Mónada Divinal», con la «Partícula Ignea», suprema, del rosal.

Penetraremos en un mundo donde hallaremos a los «Elohim Creadores», citados por la Biblia hebraica o mosaica. Veremos a toda la «Hueste Creadora», al «Ejército de la Palabra», es decir, hallaremos al «Demiurgo Creador del Universo»...Es la Intuición la que nos permite conversar cara a cara con los «Elohim», con los «Angeles», con los «Tronos», y ya no serán para nosotros una mera especulación o creencia, sino una realidad palpable, manifiesta, ya que la Intuición podría permitirnos el acceso a las regiones superiores del Universo y del Cosmos.

El Mundo de la Intuición es el Mundo de las Matemáticas (de lo exacto y verdadero). El estudiante que quiera elevarse al Mundo de la Intuición debe ser matemático, o por lo menos siquiera tener nociones de aritmética. Las formulas matematicas confieren el conocimiento intuitivo.

El estudiante se debe concentrar en una fórmula matemática y meditar profundamente en ella. Después vaciar la mente de cualquier pensamiento que pueda abstraernos y aguardar que el Ser Interno nos enseñe el concepto de contenido encerrado en la fórmula matemática. Por ejemplo, antes de que Kepler enunciase públicamente su famoso principio de que «los cuadrados de los tiempos de las revoluciones de los planetas alrededor del Sol, son entre sí, como los cubos de sus distancias», ya la fórmula existía, estaba contenida en el Sistema Solar, aun cuando los sabios no la conocían.

El estudiante puede concentrarse mentalmente en esta fórmula, vaciar la mente, adormecerse con la mente quieta y en silencio, y aguardar que su propio Ser Interno le revele los secretos maravillosos contenidos en la fórmula de Kepler. La fórmula de Newton acerca de la Gravitación Universal, también puede servir para ejercitarnos en la Intuición. Esta fórmula es la siguiente: «Los cuerpos se atraen entre sí en razón directa de sus masas y en razón inversa del cuadrado de las distancias».

Si el estudiante practica con tenacidad y suprema paciencia, su propio Ser Interno lo enseñará e instruirá en la Obra. Entonces estudiará a los pies del Maestro; se elevará al Conocimiento Intuitivo. Por medio de la Intuición podemos estudiar directamente Cosmogénesis, Antropogénesis, etc. La Intuición nos permitirá penetrar en los Templos de la «Fraternidad Universal Blanca», en los Templos de los «Elohim», «Kumarás» o «Tronos».

La Intuición nos permitirá conocer el Génesis de nuestro mundo, con la Intuición podremos asistir a la aurora misma de la creación; saber, no por lo que haya dicho alguien, sino por vía directa, cómo surgió este mundo en que habitamos, en qué forma fue creado, de qué manera hizo su aparición dentro del concierto de los mundos. La Intuición nos permitirá saber, ya en forma específica y directa, lo que no saben los brillantes intelectos de la época...Existen muchas teorías respecto al mundo, al Universo, al Cosmos, y éstas pasan de moda constantemente, como remedios de farmacia, como las modas de las damas y de los caballeros.

A una teoría sigue otra, y otra, y otra, y al fin el intelecto no sabe sino fantasear de lo lindo, especular, sin poder experimentar jamás lo Real.Grandioso es poder asistir al espectáculo del Universo, sentirse uno, por un momento, parte de la creación; mirar el mundo como si éste fuera un teatro, y uno un espectador; evidenciar como un planeta sale de entre el Caos, cómo da origen el «Real Ser» a cualquier unidad cósmica.Es la Intuición la que nos permite saber que la Tierra existe por el «Karma» de los Dioses, porque sino, no existiría. Es la Intuición la que le permite a uno verificar el crudo realismo de tal «Karma».

Ciertamente aquellos Elohim que en su conjunto constituyen lo Divinal, actuaron en un pasado ciclo de manifestación, mucho antes de que la Tierra y el Sistema Solar hubieran surgido a la existencia...Veamos un caso muy simpático. Mucho se discute sobre la Luna. Piensa mucha gente, que ésta es un pedazo de Tierra lanzado, por la fuerza centrífuga del Universo, al espacio; algo así como quien dispara un cohete atómico.

La Intuición le permite a uno verificar las cosas en forma completamente diferente. La Intuición le permite a uno saber que la Luna es muchísimo más antigua de la Tierra. Por eso es que nuestros antepasados de Anahuac se referían a ella como nuestra «abuela Luna». Si ésta es la madre de la tierra, y la Tierra es nuestra madre, resulta que la Luna es nuestra abuela, como decían los sabios de Anahuac. La Tierra, realmente, surgió mucho más tarde, en el devenir de los siglos.

La Luna fue un mundo rico en el pasado, y tuvo vida mineral, vegetal, animal y humana, mares profundos, volcanes que hicieron erupción, etc. Los mismos científicos actuales, han tenido que rendirse ante la evidencia concreta que la Luna es más antigua que la Tierra.Aquellos Iniciados que cometieron el error de afirmar que la Luna fue un pedazo desprendido de la Tierra, ahora quedaron mal, cuando se verificó con aparatos especiales, mediante el estudio de los metales traídos de la Luna, que ésta es más antigua que la Tierra.

Tuvo abundante vida, fue un mundo rico... ¿Por qué se convirtió en un cadáver? La Intuición le permite a uno saber que todo lo que nace tiene que morir, y que todo mundo estrellado, a la larga se convierte en una nueva Luna.Cuando nuestro satélite exhaló su último aliento, su «Anima-Mundi» se sumergió en el seno del «Eterno Padre Cosmico comun» y cuando llegó de nuevo un «día de actividad», el «Anima-Mundi» de la Luna, tomó nuevo cuerpo, se reencarnó en esta Tierra.

Todas las criaturas que otrora existieron en la Luna, murieron, pero los gérmenes de la vida vegetal, animal o humana, no murieron. Esos gérmenes o almas, proyectados por los «Rayos Cósmicos», quedaron depositados aquí, en este nuevo planeta...Cuando uno hace una afirmación de éstas frente a un grupo de gente instruida, ante aquellos que están acostumbrados a jugar malabarismos con la mente, ante los fanáticos de los silogismos, de los presilogismos y de los esilogismos del racionalismo subjetivo, obviamente se expone a la burla, al sarcasmo, a la ironía, al vejamen, a la sátira, porque ésto no puede ser admitido jamás por el racionalismo subjetivista del intelecto; ésto que estamos afirmando, sólo es asequible a la Intuición.

Si usted, amigo investigador, quiere algún día llegar de verdad a la «Iluminación», a la percepción de lo Real, al conocimiento completo de los Misterios de la Vida y de la Muerte, necesitará subir, incuestionablemente, por las graderías maravillosas de la Imaginación, de la Inspiración y de la Intuición. El mero racionalismo jamás podría llevarnos hasta allí, a esas experiencias íntimas. En modo alguno nos pronunciamos nosotros contra el intelecto; lo que queremos es especificar funciones, y eso no es un delito.

El Intelecto es útil dentro de su órbita; fuera de ella, repito, resulta inútil.Si nos fanatizamos con el intelecto, y «de plano» nos negamos a Pensar Psicológicamente, quedaremos atrapados exclusivamente en lo físico y sensorial, y hasta puede que nos convirtamos en fanáticos de la dialéctica marxista...Sólo el Pensar Psicológico abrirá la Mente Interior, y ésta nos hará subir por los tres escalones de la «Iniciación». La Mente Interior es la misma «Razón Objetiva», especificada claramente por un Gurdjieff, o por un Ouspensky, o por un Nicoll. Poseer la «Razón Objetiva» es haber abierto la Mente Interior. La Mente Interior funciona exclusivamente con los «intuitos», con los datos del Ser, de la Conciencia, de lo Superlativo, de aquello que es trascendental y trascendente en nosotros...

V. M. Samael Aun Weor

jueves, febrero 12, 2009

Niña Afghana


Sharbat Gula es el nombre de la chica, y su historia es apasionante. El rostro de esta niña de apenas 12 años, la foto data de 1984 y ella nació en 1972, dio la vuelta al mundo como portada de National Geographic en 1985. Huérfana después de los bombardeos soviéticos sobre Afganistán, en el momento de la foto malvivía en el campo de refugiados de Nasir Bagh, en Pakistán. Steve McCurry la inmortalizó como una Gioconda moderna.

Esos ojos nos lo dicen todo . Es una mirada llena de emociones y sentimientos… Y sobre todo, desafiante… No está abatida, no está pidiendo ayuda… No está ni siquiera posando para el fotógrafo. Está simplemente transmitiendo un mensaje de resistencia. Y sobre todo de vida…

Dieciocho años después de esa toma, un equipo de National Geographic la localizó de nuevo para realizar un documental, y se volvió a repetir la toma. Con computarizadas pruebas de iridiologia se combrobo que se trata de la misma persona. Es impactante observar lo que han hecho esos 18 años en un país en continua guerra con la fuerza y mensaje que transmitían esos ojos…

Steve McCurry, está considerado universalmente como uno de los mejores fotógrafos de la actualidad, siendo ganador de prestigiosos premios, entre otros el de mejor fotógrafo del año 1984, concedido por la Asociación de Fotógrafos de Prensa.

Nacido en Filadelfia en 1950, McCurry estudió y se graduó cum Laude en la Universidad estatal de las Artes y Arquitectura de Pensilvania. Y después de trabajar en un periódico durante dos años, viajó a la India como reportero independiente donde aprendió a mirar y esperar la vida. En más de una ocasión manifestó que “la gente se olvida de la cámara fotográfica si sabes esperar, y su alma se muestra en la imagen”.



Steve McCurry ha cubierto como reportero numerosos conflictos civiles e internacionales, y entre otros la guerra Iran-Irak, Beirut, Camboya, Filipinas, la guerra del Golfo, la desintegración de la antigua Yugoslavia y el conflicto de Afganistán. Su cámara ha estado en los principales conflictos bélicos de los últimos tiempos reflejando sus consecuencias en la población.Es colaborador habitual de las mejores revistas del mundo y sus trabajos se publican frecuentemente en National Geographic.

Interrogado sobre la famosa imagen, destacó que es posiblemente una de las mejores fotos que ha hecho, y que ha tenido una repercusión importante en su carrera. "Cuando me encontré con la niña, reconocí la magia de su mirada, repleta de miedo". Diecisiete años más tarde, en el reencuentro con la niña, ya mujer, "me confesó que había tenido una vida muy difícil".

miércoles, febrero 11, 2009

La Sal


"La sal está en el fuego y de ella nacen los colores del arco iris... “así como veis crepitar el fuego en los diferentes colores cuando se hecha sal... así descompone el arco iris sus colores... recibidos de la fuerza del espíritu de la sal, que está en el elemento fuego."

“La sal es esencial en la alimentación del hombre y sus virtudes son muy grandes, conserva todas las cosas, vivas y muertas. Pero además es buena para curar las heridas y llagas... La sal demuestra también toda su eficacia en las enfermedades de la piel como la psoriasis, la sarna, pruritos y otras; las deseca y crea una piel limpia e intacta."

"El hombre se compone de sal, azufre y mercurio, la sal es el cuerpo y el mercurio el espíritu, pero el mediador entre espíritu y cuerpo es el alma y también el azufre."

Paracelso
De natura rerum

lunes, febrero 09, 2009

LA CABALA


La diáfana verdad de lo eterno

El estudio y práctica de la Cábala enseña cómo realmente se puede recibir y mantener todo aquello que estamos buscando en la vida, pero no sabemos cómo recibir, cómo buscar, cómo mantener lo que recibimos y por eso nuestras vidas son un constante caos. Cabalá es una palabra hebrea, aramea, que deriva del verbo lekabel, que quiere decir recibir.

La cábala es el nombre que los judíos dan al conocimiento místico que originalmente se transmitía de boca a oido. Dentro del gran tesoro del Talmud, el libro de la ley (s. VI), existen menciones a la especulación mística. Hay historias que hablan del secreto de esas doctrinas por lo que se creía que un conocimiento tan poderoso debía limitarse a un pequeño grupo. Tal vez el trabajo místico más famoso fue el Zohar (o "el libro del esplendor divino"), compilado por el rabino Moisés de León en Granada, a fines del siglo XIII, aunque se lo suele citar a principios del siglo II.

En la antigua literatura judaica, la Cábala o "Tradición" (Qabbalah) era el cuerpo total de la doctrina religiosa recibida a excepción del Pentateuco. A partir del siglo X d.C. se consideró a la Cábala como ciencia secreta, misteriosa y teosófica, destinada a explicar, siempre con lenguaje críptico, la creación "emanacionista" del Universo por el Ser definido como "Uno y Absoluto". Algunos cabalistas, como Pico della Mirandola, Reuchlin y Schikard, recogen la antigua tradición según la cual la Cábala deriva de la inspiración que Dios insufló sobre Adán, Abraham, Moisés, Esdrás y todos los que constituyen el círculo místico de los últimos Profetas.

La Cabalá viene a entregarnos la sabiduría... pero la decisión es nuestra, es decir aplicando el principio del libre albedrio, y es importante manejarse dentro de ese marco. Porque uno de los principios fundamentales es el del sistema de causa y efecto. Esto quiere decir que por cada acción nuestra hay una reacción, un efecto. Que nosotros somos la causa de todo lo que viene a nuestra vida. Todo lo que sucede es efecto de algo que nosotros hemos hecho bien o mal, y por lo tanto está en nuestras manos lograr el cambio... lo que hicimos lo podemos remediar.

Todos los humanos tenemos nuestro propio propósito y misión en esta vida, pero también hay una conexión y una misión colectivas. Lo que nos pasa en la vida no podemos considerarlo como una injusticia, porque existe una justicia total en este universo. Nosotros debemos entender que no somos víctimas y que, de alguna forma, llegamos a esa situación por hechos ocurridos no necesariamente en esta vida sino en vidas pasadas. Hoy somos el efecto de vidas anteriores y, lo que es más importante, hoy somos la causa de lo que puede venir mañana. La cabalá da las herramientas para transformar la vida y la vida de los demás, y la del mundo.
¿Cuáles son esas herramientas?

Son en realidad 72 secuencias de letras y una meditación que lleva el nombre de Aná Bejóaj que se encuentran integradas en el libro del Zóhar, específicamente en tres párrafos que describen la salida del pueblo de Israel de Egipto y la apertura del Mar Rojo. No son nombres propiamente dichos, porque ni siquiera tienen vocales... se pronuncian según las letras. Explica Zimerman que en realidad son secuencias de letras arameas, que funcionan como antenas metafísicas, canales, que transmiten una energía específica del mundo espiritual al mundo físico. "Conforman una tabla de alta tecnología espiritual. Cada secuencia transmite una energía destinada a un marco específico: salud, finanzas, certeza... Esta secuencia de 72 nombres fue la que utilizó Moisés para abrir el Mar Rojo. No fue Dios. El utilizó la fuerza de esta secuencia para lograr esa apertura. Si lo hizo él, puede hacerlo cualquiera de nosotros".

El Arbol de la Vida o emanaciones sagradas

Según las sagradas escrituras, Dios entregó a moisés las especificaciones del candelabro de siete brazos (menorah) en el monte Sinaí. La pieza estaba hecha de una sola pieza de oro y, en la tradición de la cábala, sus siete soportes y tres uniones constituyen el mundo unificado y permanente de los diez sefirot. Los brazos de la izquierda forman el Pilar de la Severidad y los de la derecha el Pilar de la Misericordia. El tronco que une a ambos es el Pilar del Equilibrio, que simboliza la voluntad divina manteniendo todo el conjunto en armonía y organizando la jerarquía de los sefirot.

La jerarquía es expresión de la actividad creadora de Dios se percibe como un haz de luz y se manifiesta en el sefirtu, el cual expresa los atributos divinos en eterno equilibrio sustentando toda existencia, formando al hombre arquetípico Adam Kadmon. Esto puede ser comparado con un punto dentro de un círculo. Los diez sefirot fueron incluidos en este punto de luz o punto primordial.

Este punto de luz es imperceptible e indivisible, sin embargo tiene tres dimensiones que son: largo, ancho y profundidad. Cada una de estas tres dimensiones se dividen entres partes: comienzo, medio y fin. Por lo tanto tenemos nueve partes dentro de este punto.

Este punto primordial los diez sefirot fueron emanados en la siguiente orden:

Keter- Corona, el primer sefirah
Keter o la corona, es el punto de equilibrio, es la primera revelación de Dios y establece su nombre divino. Contiene todo lo que existió, lo que existe y lo que continuará existiendo.

Hokhmah- Sabiduría, el segundo sefirah
Hokhmah es el primer atributo en el Pilar de la Misericordia. Es el intelecto de la mente divina y una señal de talento en los humanos. Esta equilibrado con Binah, la compasión, ,el lado opuesto del pilar de la severidad.

Binah- Entendimiento o Comprensión, el tercer sefirah
Binah es la compasión y el primer atributo en el Pilar de la Severidad. Representa el intelecto divino y significa la aceptación de la tradición y el uso de la razón en la humanidad.

Hesed - Misericordia, el cuarto sefirah
Segundo atributo del Pilar de la Misericordia, representa las cualidades divinas de la tolerancia, la generosidad y el amor. En el Pilar de la Severidad se equilibra con Gevurah, el juicio.

Gevurah – Fuerza, severidad, el quinto sefirah
Gevurah, el juicio, representa la justicia divina y el orden. Se complementa con el cuarto sefirah, Hesed, el segundo atributo del Pilar de la Misericordia.

Tiferet - Belleza, el sexto sefirah
Este es el corazón de los corazones, sobre el cual reside la esencia de las cosas. Es la primer unión en el Pilar del Equlibrio. Daat, o la sabiduría, es la unión que continúa a Tiferet, aunque ésta no es un sefirah.

Nezah – Victoria o poder, el séptimo sefirah
Nezaba es la eternidad y el tercer atributo del Pilar de la Misericordia. Tradicionalmente se interpretaba como la victoria y representa el papel expansivo de los ejércitos de Dios y la cualidad dinámica, espontánea e impulsiva de la humanidad.

Hod – Hod, el octavo sefirah
Hod es el atributo más bajo del Pilar de la Severidad. Traducida a veces como "esplendor", puede referirse tanto a los ejércitos de Dios como a las cualidades pasivas y cognoscitivas de la especie humana.

Yesod - Fundamento, noveno sefirah
Yesod, la última de las uniones en el Pilar del Equilibrio, es el fundamento de todo lo existente, en los seres humanos, representa el ego, o la base de la conciencia.

Malkhut - Reino, el décimo sefirah
El último sefirah, el reino, simboliza la presencia de Dios en la materia. Tradicionalmente se consideraba que tenía naturaleza cuádruple en alusión a los cuatro elementos (agua, fuego, aire y tierra). Entonces, entiende que Dios se manifiesta en el mundo por medio de la combinación de estos cuatro elementos.

El Arbol de la Vida emana a la vez cuatro mundos que son los cuatro elementos de los alquimistas, las cuatro estaciones y las cuatro triplicidades astrológicas.

Cada uno de los mundos -emanación, creación, formación y acción- cae bajo la supervisión de una de las letras del Tetragrámaton IHVH como sigue: La primera letra, I, es el mundo de la emanación., la segunda letra, H, es el mundo de la creación; la V es el mundo de la formación; y la segunda H es el mundo de acción.

Conclusiones

La Cábala revela que existe dos universos paralelos, aunque existan muchos más, los cuales son el reflejo de los anteriores. Uno es el universo real representado por el círculo, el cual no tiene principio ni fin; el el otro el universo de la ilusión, representado por la línea recta, la cual es finita.

El primer universo es eterno, perfecto, siendo verdaderamente el único que tiene una existencia real; ha existido y continuará existiendo y expandiéndose por siempre; mientras que el otro universo, el ilusorio y el cual creemos que es el único que existe desde nuestra capacidad de percepción limitada en el momento presente, fue únicamente creado para satisfacer las necesidades del humano y compartir el proceso de creación

Víctor Manuel Guzmán Villena

El poema eres tú


1. Escucha la sabiduría de tu cuerpo, que se expresa por señales de comodidad e incomodidad. Cuando elijas cierta conducta, pregunta a tu cuerpo que siente al respecto. Si tu cuerpo envía una señal de inquietud física o emocional, ten cuidado. Si tu cuerpo envía una señal de comodidad y anhelo, procede.

2. Vive en el presente, que es el único momento que tienes. Mantén tu atención en lo que existe aquí y ahora; busca la plenitud en todo momento. Acepta lo que viene a ti total y completamente para que puedas apreciarlo y aprender de ello; luego déjalo pasar. El presente es como debe ser. Refleja infinitas leyes de la Naturaleza que te han traído hasta este pensamiento exacto, esta reacción física precisa. Este momento es como es porque el Universo es como es. No luches contra el infinito esquema de las cosas; por el contrario, sé uno con él.

3. Dedica tiempo al silencio, a meditar, a acallar el diálogo interior. En momentos de silencio, cobra conciencia de que estás recontactándote con tu fuente de conciencia pura. Presta atención a tu vida interior para que puedas guiarte por tu intuición, antes que por interpretaciones impuestas desde fuera sobre lo que conviene o no te conviene.

4. Renuncia a tu necesidad de aprobación externa. Sólo tú eres el juez de tu valer; tu meta es descubrir el infinito valor de ti mismo, sin dar importancia a lo que piensen los demás. Al comprender esto se logra una gran libertad.

5. Cuando te descubras reaccionando con enojo u oposición ante cualquier persona o circunstancia, recuerda que sólo estás luchando contigo mismo. Presentar resistencia es la reacción de las defensas creadas por viejos sufrimientos. Cuando renuncies a ese enojo te curarás y cooperarás con el flujo del universo.

6. Recuerda que el mundo de allí fuera refleja tu realidad de aquí dentro. Las personas ante las cuales tu reacción es más fuerte, sea de amor u odio, son proyecciones de tu mundo interior . Lo que más odias es lo que más niegas en ti mismo. Lo que más amas es lo que más deseas dentro de ti. Usa el espejo de las relaciones para guiar tu evolución. El objetivo es un total conocimiento de uno mismo. Cuando lo consigas, lo que más desees estará automáticamente allí; lo que más te disgusta desaparecerá.

7. Libérate de la carga de los juicios. Al juzgar impones el bien y el mal a situaciones que simplemente son. Todo se puede entender y perdonar, pero cuando juzgas te apartas de la comprensión y anulas el proceso de aprender a amar. Al juzgar a otros reflejas tu falta de autoaceptación. Recuerda que cada persona a la que perdones aumenta tu amor a ti mismo.

8. No contamines tu cuerpo con toxinas, ya sea por la comida, la bebida o por emociones tóxicas. Tu cuerpo no es sólo un sistema de mantenimiento de la vida. Es el vehículo que te llevará en el viaje de tu evolución. La salud de cada célula contribuye directamente a tu estado de bienestar, porque cada célula es un punto de conciencia dentro del campo de la conciencia que eres tú.

9. Reemplaza la conducta que motiva el miedo por la conducta que motiva el amor. El miedo es un producto de la memoria, que mora en el pasado. Al recordar lo que nos hizo sufrir antes, dedicamos nuestras energías a asegurarnos de que el antiguo sufrimiento no se repita. Pero tratar de imponer el pasado al presente jamás acabará con la amenaza del sufrimiento. Eso sólo ocurre cuando encuentras la seguridad de tu propio ser, que es amor. Motivado por la verdad interior, puedes enfrentarte a cualquier amenaza, porque tu fuerza interior es invulnerable al miedo.

10. Comprende que el mundo físico es sólo el espejo de una inteligencia más profunda. La inteligencia es la organizadora invisible de toda la materia y toda la energía; como una parte de esta inteligencia reside en ti, participas del poder organizador del cosmos. Como estás inseparablemente vinculado con el todo, no puedes permitirte el contaminar el aire y el agua del planeta. Pero en un plano más profundo, no puedes permitirte el vivir con una mente tóxica, porque cada pensamiento crea una impresión en el campo total de la inteligencia. Vivir en equilibrio y pureza es el más elevado bien para ti y para la Tierra.”

DEEPAK CHOPRA

domingo, febrero 08, 2009

YING y YANG


1
En las dos dimensiones del plano, la cosmogonía taoísta queda representada por medio de un círculo bipartido con una parte negra - Yin y otra blanca - Yang.
Dos superficies de color contrario que se integran como partes del "Todo".

2
Ambas superficies están separadas por una línea virtual formada por dos semicircunferencias unidas entre sí: una cóncava y otra convexa. Asi la mancha negra y la mancha blanca se nos presentan como dos superficies en forma de gota de agua y de color contrario que pemanecen ensambladas-unidas armónicamente dentro del círculo.

3
A su vez, dentro de la superficie negra hay un círculo blanco, dentro de la superficie blanca hay un círculo negro, así ambos círculos de color contrario quedan dispuestos dentro del círculo global, uno a la derecha, el otro a la izquierda uno arriba, el otro abajo. Esto representa la impureza de cada una de las partes que posee en su interior un círculo del color contrario. En este mandala se concretiza la cosmogonía taoísta en un CÍRCULO

Forma Pura - equilibrio - contención -En este círculo se componen en armonía el YING Y el YANG

Ambos conceptos se representan con superficies iguales de colores contrarios blanco / negro Otros elementos enfatizan esta dualidad dialéctica del Yin y el Yan cóncavo-convexo / derecha-izquierda / arriba-abajo como conceptos que se articulan dentro de la composición.

En el mandala también se expresa que ambas partes contrarias no pueden existir como partes aisladas, sino que dependen una de la otra.

Ambas superficies no se dividen con una recta virtual - esta es la frontera o el corte más inmediato entre dos partes diferentes - sino que se separan por una línea sinuosa que introduce una superficie dentro de la otra.

Y esta dependencia de las partes contrarias se expresa incluso llegando al límite de la ironía y la duda:
¿El Yin es siempre Yin?
¿El Yang es siempre Yang?

Se duda de la pureza de estos conceptos contrarios y por eso dos pequeños países circulares -uno de color negro y otro de color blanco coloniza de la manera más natural el espacio del país Contrario.

Y este mandala este círculo escrito con una sintaxis de síntesis, expresa una verdad absoluta, ordena el cosmos, lo concretiza, expresa en sí mismo la complejidad y dispersidad de las partes (contrarias)que forman el TODO

sábado, febrero 07, 2009

Las siete grandes leyes mentales


"Dale valor a tu vida"


PRIMERA
LEY DE LA SUSTITUCIÓN

Esta ley dice que la única manera de librarse de cierto pensamiento es sustituirlo por otro. No se puede descartar directamente un pensamiento. Sólo puede substituírselo por otro. En el plano físico no ocurre así, se puede dejar caer un libro o una piedra abriendo sencillamente la mano y soltando el objeto, pero en el pensamiento, ese recurso no funciona. Si quiere suprimir un pensamiento negativo, la única forma de conseguirlo consiste en pensar en algo positivo y constructivo, es como si, digamos, para dejar caer un lápiz, fuera necesario poner una pluma, un libro o una piedra en su mano cuando el lápiz caiga.

Cuando lo invaden pensamientos negativos, no los combata, sino piense en algo positivo. ... a veces los pensamientos negativos parecen asediarlo con tanta fuerza que no puede superarlos, eso se llama un acceso de depresión, o de preocupación, o tal vez, un arranque de cólera. En ese caso, lo mejor es buscar a alguien con quien hablar de cualquier tema o distraerse, ir al cine o al teatro, o leer un libro interesante, una buena novela una biografía, o una crónica de viajes o algo así. Si se pone a combatir la marea negativa, lo que obtendrá, probablemente, será incrementarla.

Preste atención a algo muy distinto, negándose resueltamente a pensar en la dificultad o a recrearla y, más tarde, después que se haya alejado completamente del problema, puede regresar con confianza y afrontarlo mediante un tratamiento espiritual.

SEGUNDA
LA LEY DE LA RELAJACIÓN

En todo trabajo mental, el esfuerzo se derrota a si mismo. Mientras más esfuerzo realice, menos resultados obtendrá. Esto, es lo opuesto a lo que encontramos en el plano físico, pero no nos sorprende porque en muchos casos, las leyes de la mente son el reverso de las de la materia.

En el plano físico, generalmente, mientras más esfuerzo se realiza, mayor es el resultado. Mientras más fuerza se aplica a un taladro, más rápido se logra un agujero, mientras con mayor fuerza se martilla un clavo, más rápidamente penetrará la pared. Exactamente lo contrario ocurre con el pensamiento.


Cualquier intento de presión mental está destinado de antemano al fracaso porque en el momento en que comienza la tensión, la mente deja de funcionar con creatividad y se limita a trabajar según el viejo molde habitual. Cuando uno trata de forzar las cosas mentalmente, cuando uno trata de apresurarse mentalmente, sencillamente detiene su poder creador. Para que la mente vuelva a ser creativa, hay que suprimir su tensión mediante un relajamiento consciente.

En todo trabajo mental, sea relajado, apacible y no se apresure, pues el esfuerzo se derrota a sí mismo.

TERCERA
LEY DE LA ACTIVIDAD SUBCONSCIENTE

No bien el subconsciente acepta cualquier idea, de inmediato trata de llevarla cabo. Utiliza todos sus recursos (que son mucho mayores de lo que se suele suponer) para ese fin. Utiliza todo ápice de conocimiento que uno haya acumulado, la mayor parte del cual se ha olvidado por completo, para conseguir su propósito. Moviliza los numerosos poderes mentales que uno posee, la mayoría de los cuales uno nunca emplea conscientemente. Aprovecha la energía ilimitada de la mente. Alinea todas las leyes de la naturaleza a medida que éstas operan tanto dentro como fuera de usted para obtener lo que persigue.

A veces consigue inmediatamente su objetivo. A veces le toma un poco más de tiempo; otras veces, mucho tiempo, dependiendo de las dificultades que haya que superar. Pero si el objetivo no es completamente imposible, el subconsciente lo logrará, una vez que acepte la idea.

La ley se cumple tanto con las ideas buenas como con las malas. Esta ley, cuando se utiliza negativamente, provoca enfermedades, problemas y fracasos; cuando se utiliza positivamente, genera salud, libertad y éxito. La armonía es inevitable cuando nuestros pensamientos son positivos, constructivos y generosos.

Lo único que hay que hacer pues, es conseguir que el subconsciente acepte la idea que queremos reproducir, y las leyes de la naturaleza harán el resto: producirán el cuerpo sano, las circunstancias armoniosas, la carrera exitosa. Nosotros damos las órdenes; el subconsciente hace el trabajo.


CUARTA
LA LEY DE LA PRÁCTICA

La práctica conduce a la perfección. Ese familiar proverbio encierra una de las grandes leyes de la naturaleza humana, la cual - como es una ley - nunca, bajo ninguna circunstancia, se viola.

Para ser hábil en cualquier campo, es preciso practicar. Sencillamente, no hay logro sin práctica, y mientras más se practique, siempre que se haga inteligentemente, mayor será la pericia y más pronto se la obtendrá. Esto se cumple en el estudio de la música, de un idioma, cuando se aprende a nadar, a patinar, a esquiar o a volar. Se cumple en todo aspecto imaginable de la actividad humana. La práctica es el precio de la pericia.
En la vida comercial, y en cualquier clase de administración o dirección, la experiencia es la forma que adquiere la práctica; una vez más es la práctica la que conduce a la perfección. De ahí que, si otros aspectos son iguales, se suele escoger a una persona mayor para puestos de responsabilidad, y no a una persona más joven.

En la metafísica los efectos de esta ley, son particularmente impresionantes. El control del pensamiento es por completo cuestión de práctica inteligente. Pero observen que he dicho práctica inteligente. Forzar algo con violencia no es práctica inteligente, al igual que no lo es la lentitud monótona.

La práctica es el secreto del logro. Podemos parodiar a Dantón y decir: ¡Práctica...! ¡Y más práctica...! ¡Y todavía más práctica!

QUINTA
LOS DOS FACTORES

Todo pensamiento está integrado por dos factores: el conocimiento y el sentimiento. Un pensamiento está integrado por una porción de conocimiento con una carga de sentimiento y es solo el sentimiento el que da poder al pensamiento. Por importante o magnífico que sea el contenido de conocimiento, si no está vinculado a un sentimiento, no pasará nada. Por otra parte, por poco importante o insignificante que sea el contenido del conocimiento, si hay una carga de sentimiento, algo pasará.

En la naturaleza, el pájaro simboliza esta ley natural. Un pájaro tiene dos alas, ni más ni menos, y las dos deben funcionar para que pueda volar.

No importa que el contenido de conocimiento sea correcto o no, mientras uno crea que es correcto, recuerde que lo que importa es lo que creemos de verdad. Un informe sobre algo puede ser muy inexacto, pero si usted lo cree, tiene el mismo efecto sobre usted que si fuera cierto; y ese efecto, una vez más, dependerá de la cantidad de sentimiento que contenga.

Cuando comprendemos esta Ley advertimos la importancia de aceptar sólo la Verdad concerniente a la vida en toda la fase de nuestra experiencia. No hay duda de que: "Conoced la Verdad, y la Verdad os hará libres." Ahora comprendemos por qué los sentimientos negativos (el miedo, la crítica, etc.) son tan destructivos y por que una sensación de paz y de buena voluntad constituye un enorme poder de curación.

SEXTA
AQUELLO EN LO QUE UNO PIENSA, CRECE

Aquello en lo que uno piensa, crece. Esta es una máxima oriental, y resume las mayores y más fundamentales de todas las Leyes de la Mente.
Aquello en lo que uno piensa, crece. Cualquier cosa a la que usted de acceso en su mente, se magnifica en su vida. El sujeto de su pensamiento puede ser bueno o malo; la ley funciona y la condición crece. Cualquier asunto que usted mantenga fuera de su mente, puede reducirse en su vida, pues lo que no se usa, se atrofia.

Mientras más piensa en su indigestión o en su reuma, más se agravarán esos males. Mientras más piense que usted está sano, que está bien, mejor estará su organismo. Mientras más piense en las carencias, los malos tiempos, etc..., peor andarán sus negocios; y mientras más piense en la prosperidad, la abundancia y el éxito, dará a su vida una proporción mayor de esos bienes.

Mientras más piense en sus cuitas, o en las injusticias que ha sufrido, más pruebas de ese tipo seguirá recibiendo; y mientras más piense en la buena suerte que ha tenido, más buena suerte recibirá.

Esta es la Ley Mental básica, fundamental, que lo abarca todo. En realidad toda enseñanza psicológica y metafísica no es mucho más que un comentario sobre esta Ley.

SÉPTIMA
LA LEY DEL PERDÓN

Es una ley mental inquebrantable que uno tiene que perdonar a otros si quiere superar las dificultades y lograr un verdadero progreso espiritual.

Quizá la importancia vital del perdón no sea obvia a primera visita, pero puede estar seguro de que no es simple coincidencia que todo gran maestro espiritual, comenzando por Jesucristo, haya insistido tan enérgicamente en el perdón. Debe perdonar las injurias, pero no sólo de palabra o como una cuestión formal, sino sinceramente de corazón; así es. Usted no perdonará por el bien de otra persona, sino por su propio bien. Para esa persona el perdón no significará gran cosa (a menos que fije una serie de valores a partir del perdón), pero para usted tendrá una gran significación. El resentimiento, la condena, la ira, el deseo de ver a alguien castigado son cosas que corrompen su alma por muy astutamente que usted disimule esos sentimientos, como esas cosas tienen un contenido emocional más vigoroso de lo que cualquiera sospecharía le afianzan sus problemas, los remachan. Lo encadenan a muchos otros problemas que en realidad no tienen nada que ver con los agravios originales.

Perdonar no significa que usted deba simpatizar con el delincuente o que quiera conocerlo, sino que usted debe desearle el bien. Usted, por supuesto, no debe permitir imposiciones o malos tratos; debe librar sus propias batallas, y librarlas con oraciones, justicia y buena voluntad no importa que usted pueda olvidar las injurias o no, aunque si usted deja de pensar en ellas, probablemente las olvide pero debe perdonar.



Del libro de Emmet Fox:"Dale valor a tu vida"

viernes, febrero 06, 2009

El cambio mental


El mero hecho de tener una idea o pensamiento alojados en nuestra mente es una energía que tenderá a atraer y crear la forma en el plano material.

Si pensamos constantemente en la enfermedad, podemos acabar enfermando.

Si pensamos en nosotros mismos como algo hermoso, acabaremos siéndolo.

Las ideas y sentimientos inconscientes que albergamos en nuestro interior actúan del mismo modo.

Siempre atraemos a nuestras vidas aquello en lo que creemos con más fuerza, lo que ansiamos más profundamente, lo que imaginamos de un modo más real.

Cuando tenemos una actitud negativa o temerosa, insegura o ansiosa, tendemos a atraer las mismas experiencias, situaciones o personas que estamos tratando de evitar.

Si adoptamos una actitud básicamente positiva, con nuestra mente y nuestras expectativas orientadas hacia el placer, la satisfacción y la felicidad, atraeremos y crearemos situaciones, acontecimientos e incluso personas conforme a nuestras expectativas más positivas.

Por lo tanto, cuanta más energía dediquemos a imaginar lo que deseamos, antes empezará a manifestarse en nuestras vidas.


Shakti Gawain

Ansío mi alma


Ansío llegar al fin de mis días con la sonrisa en los labios, el corazón tranquilo, la mente despierta y el alma en paz.

Ansío llegar al fin de mis días de la mano del niño que fui, del joven que fui, del hombre que soy y del viejo, que si Dios quiere, seré. Ellos, maestros de mi vida, me acompañan en este peregrinaje y me rocían con sus dones: la inocencia, la pasión, el temple y la sabiduría.

Ansío la sabiduría suficiente para aceptar las alegrías y la penas, la salud y la enfermedad, la juventud y la vejez, el goce y el dolor, como se acepta el tiempo: el sol, el calor, la lluvia, el temporal, la nieve o el frío; ó las estaciones: la primavera, el otoño, el verano o el invierno. Porque no esta en mi mano dominar los acontecimientos pero si la forma de afrontarlos. Porque como en el tiempo el cambio continuo es lo único que permanece.

Ansío la sabiduría suficiente para amar a mis semejantes, incluso a mis enemigos, y desterrar toda semilla de odio, ira o envidia en mi corazón; para dejarme amar por mis semejantes sin fronteras, sin alambradas, sin desconfianzas vanas; para amar y dejarme amar a pesar de los fracasos, de las heridas y de las cicatrices que la vocación de amante y de amado, como espinas de un rosal, conlleva en su ejercicio.

Ansío la sabiduría suficiente para que mi talento e inteligencia -siempre relativos- sirvan para alcanzar las metas que me proponga y sean usados con la ética y la moral que habita en mí, en algún lugar del alma, -aunque está limitación impida obtener fama, poder o riquezas- sabiendo en todo momento, con independencia del éxito, que nunca seré ni más ni menos que ninguna otra persona de este u otro planeta –todas, incluso las menos talentosas merecen mi respecto- y mantener vivas en mi las violetas de la humildad, la sencillez y la modestia.

Mi destino es ser mi mejor yo, aniquilarlo y fundirme en el universo.


Joshua Naraim

miércoles, febrero 04, 2009

Satanás Vende Objetos Usados


Como necesita adaptarse a los nuevos tiempos, Satanás decidió hacer una liquidación de gran parte de su stock de tentaciones. Puso anuncios en los diarios y atendió a los clientes, en su oficina, durante todo el día.

Era un stock fantástico: piedras para que los virtuosos tropezaran, espejos que aumentaban la importancia personal, anteojos que disminuían la importancia de los demás.

Colgados de la pared, algunos objetos llamaban mucho la atención: un puñal de hoja curva, para ser usado en la espalda de alguno, y grabadoras que sólo registraban chismes y mentiras.

-¡No se preocupen por el precio! -gritaba el viejo Satanás a los potenciales compradores.

-¡Llévenlo hoy, paguen cuando puedan!

Uno de los visitantes notó, puestas en un costado, dos herramientas que parecían muy usadas y que casi no llamaban la atención. Sin embargo, eran carísimas.

Curioso, quiso saber la razón de esa aparente discrepancia.

-Están gastadas porque son las que más uso -respondió Satanás, riendo.

-Si llamaran mucho la atención, la gente sabría cómo protegerse de ellas.

"Sin embargo, ambas valen el precio que pido por ellas: una es la Duda y la otra es el Complejo de Inferioridad. Todas las otras tentaciones siempre pueden fallar, pero estas dos siempre funcionan."

Paulo Coelho

martes, febrero 03, 2009

El Farol


Sucedió que un ciego fue a visitar a un amigo y, como se había hecho tarde, éste le ofreció un farol para que regresara a su casa.

Esto hizo reír al ciego:

"Para mí es lo mismo el día que la noche", le dijo "¿qué voy a hacer yo con un farol?".

Su amigo le replicó:

"Es verdad que no necesitarás ver el camino hacia tu casa. Pero el farol puede servirte para disuadir a quien quisiera atracarte en la oscuridad".

De modo que el ciego tomó el farol y salió. Al poco rato, alguien tropezó con él, haciéndole perder el equilibrio.

"Eh! ¿por qué no va con más cuidado, amigo?", gritó el ciego "

¿es que no ha visto el farol?".

"Hermano", dijo el otro, "su farol está apagado".

Anthony de Mello
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