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En las dos dimensiones del plano, la cosmogonía taoísta queda representada por medio de un círculo bipartido con una parte negra - Yin y otra blanca - Yang.
Dos superficies de color contrario que se integran como partes del "Todo".
En las dos dimensiones del plano, la cosmogonía taoísta queda representada por medio de un círculo bipartido con una parte negra - Yin y otra blanca - Yang.
Dos superficies de color contrario que se integran como partes del "Todo".
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Ambas superficies están separadas por una línea virtual formada por dos semicircunferencias unidas entre sí: una cóncava y otra convexa. Asi la mancha negra y la mancha blanca se nos presentan como dos superficies en forma de gota de agua y de color contrario que pemanecen ensambladas-unidas armónicamente dentro del círculo.
Ambas superficies están separadas por una línea virtual formada por dos semicircunferencias unidas entre sí: una cóncava y otra convexa. Asi la mancha negra y la mancha blanca se nos presentan como dos superficies en forma de gota de agua y de color contrario que pemanecen ensambladas-unidas armónicamente dentro del círculo.
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A su vez, dentro de la superficie negra hay un círculo blanco, dentro de la superficie blanca hay un círculo negro, así ambos círculos de color contrario quedan dispuestos dentro del círculo global, uno a la derecha, el otro a la izquierda uno arriba, el otro abajo. Esto representa la impureza de cada una de las partes que posee en su interior un círculo del color contrario. En este mandala se concretiza la cosmogonía taoísta en un CÍRCULO
A su vez, dentro de la superficie negra hay un círculo blanco, dentro de la superficie blanca hay un círculo negro, así ambos círculos de color contrario quedan dispuestos dentro del círculo global, uno a la derecha, el otro a la izquierda uno arriba, el otro abajo. Esto representa la impureza de cada una de las partes que posee en su interior un círculo del color contrario. En este mandala se concretiza la cosmogonía taoísta en un CÍRCULO
Forma Pura - equilibrio - contención -En este círculo se componen en armonía el YING Y el YANG
Ambos conceptos se representan con superficies iguales de colores contrarios blanco / negro Otros elementos enfatizan esta dualidad dialéctica del Yin y el Yan cóncavo-convexo / derecha-izquierda / arriba-abajo como conceptos que se articulan dentro de la composición.
En el mandala también se expresa que ambas partes contrarias no pueden existir como partes aisladas, sino que dependen una de la otra.
Ambas superficies no se dividen con una recta virtual - esta es la frontera o el corte más inmediato entre dos partes diferentes - sino que se separan por una línea sinuosa que introduce una superficie dentro de la otra.
Y esta dependencia de las partes contrarias se expresa incluso llegando al límite de la ironía y la duda:
¿El Yin es siempre Yin?
¿El Yang es siempre Yang?
Se duda de la pureza de estos conceptos contrarios y por eso dos pequeños países circulares -uno de color negro y otro de color blanco coloniza de la manera más natural el espacio del país Contrario.
Y este mandala este círculo escrito con una sintaxis de síntesis, expresa una verdad absoluta, ordena el cosmos, lo concretiza, expresa en sí mismo la complejidad y dispersidad de las partes (contrarias)que forman el TODO
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